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中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在云南考察时强调，云南要认真落实党中央关于西部大开发和长江经济带发展的战略部署，完整准确全面贯彻新发展理念，坚持稳中求进工作总基调，着力推动高质量发展，解放思想、改革创新，奋发进取、真抓实干，在中国式现代化进程中开创云南发展新局面。

　　中华文明在长期历史演进中积累了丰富的智慧，对于解决现代社会面临的问题具有指导意义，为现代社会发展提供了宝贵经验。从传统医药到哲学思想，从宗教信仰到道德伦理，中华文明为当代社会提供了借鉴和学习的范本。中华文明的独特之处在于其强调和谐、平衡与可持续发展的理念，这与当前国际社会对可持续发展的需求相契合。通过传承发展中华文明的智慧和经验，我们可以为解决全球性的环境、社会和经济问题提供新的思路和方案。例如，中华文明的和谐理念为解决社会分裂和冲突问题提供参考，中华文明的道德原则为构建和谐社会提供指导，中华优秀传统文化为中国人民提供精神归属感和文化认同感，对于增强社会凝聚力和文化自信心具有独特作用。

　　数据也刻画出功利型竞赛生的形象。在中学时，他们以竞赛成绩为敲门砖，为自己争取更优的升学机会，到了大学，他们的优势依旧在于成绩，他们的学业努力仍是未来在前途竞争中换取更好更多选择机会的筹码。但这种看似精明的奋斗却并不明智，因为实证数据显示，他们并不很清楚什么才是对自己更好的选择，在辨志与择业方面都更缺乏准备，空有选择筹码，有陷入“高分迷茫”的可能。这种分化在科创、先修课参与群体中同样存在：兴趣驱动者虽无成绩优势，却在批判性思维、跨学科整合等能力上显著领先。

　　为完善外籍人士入境生活便利制度，辽宁省积极打造“国际辽”工程，持续在出入境业务办理、支付服务、交通出行、医疗教育、旅游观光、投资兴业等多个方面为在辽外籍人士提供便利。本次活动由辽宁省政府外办等16个部门举办，邀70余名外籍人士代表参加，意在全面展示推广这些便利化成果。

中国应当更加关注经济模式的演变，这一点在古今都具有借鉴意义。你们现在正在调整经济结构，试图提高技术和生产水平；而在远古时期，牲畜的引入同样是一场经济模式的重大变革。与欧洲不同的是，我们的农业模式自古以来便是农牧结合，人们从小便习惯于与动物共同生活，每个农场都会同时发展种植业和畜牧业。然而，在中国，农业长期以来高度集中，种植业和畜牧业相对分离。因此，中国的孩子可能不像我们一样，从小就意识到这两种经济模式可以互相融合。在中国，土地往往被划分为不同的用途，例如黄土高原和四川的一些山区，历史上曾是重要的牧区，但近些年来，政府对这些地区实施了严格管控。因为过多放牧会导致幼苗被啃食，加剧水土流失。如今，许多牲畜被圈养在饲养场或围栏内。这种做法显著提供了当地的森林和灌木覆盖率，有效遏制了水土流失。黄土本身极易受到侵蚀，尤其在降雨时，雨水会冲刷黄土，并将其携带至华北平原沉积。黄河之所以呈现黄色，正是因为其中含有大量黄土，而这也是黄河河床不断抬升、引发洪水的重要原因。这不仅是一个生态问题，更关乎长期的环境与经济可持续发展。中国政府采取的这些措施，无疑是明智的决策。

澎湃新闻：我还没有去过石峁，但我知道您2024年曾去石峁遗址考察。这处遗址的发现，对中国早期文明的研究产生了怎样的影响？它是否改变了学界乃至公众对中国文明起源的认知？

　　据了解，《规划》提出协同构建“一核两极、两圈两廊”都市圈空间格局。“一核”，即石家庄市，发挥辐射带动作用，提升创新策源、产业引领、资源组织和服务保障功能；“两极”，即邢台市、衡水市，发挥区域支撑作用，打造都市圈重要节点城市；“两圈”，即构建功能完善、高效协作的通勤圈和联系紧密、优势互补的协作圈；“两廊”，分别为沿京广线综合发展廊道和沿石黄线综合发展廊道。(完)